خدمة الحسين عليه السلام --- بين السلب والايجاب

خدمة الحسين عليه السلام --- بين السلب والايجاب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير وافضل رسله الرسول الامين محمد واله الغر الميامين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائم اجمعين -- اللهم وفقنا وجميع العاملين للعلم والعمل الصالح يارب العالمين والعاقبة للمتقين وسلام على المرسلين
بداية اعزي مولاي وسيدي وقائدي الامام المهدي صاحب العصر والزمان بحلول ذكرى مصيبة جده سيد الشهداء من الاولين والاخرين الامام الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وجميع علماء الامة المنصفين عموما وجميع المسلمين وخصوصا شيعته ومن تولاه وناصره الى يوم الدين .
لقد كان الامام الحسين عليه السلام مخيرا بين امرين هما اما الاقرار بحكومة يزيد بن معاوية والخضوع لقوانينها المنحرفة وله بذلك العافية والسلامة واما الامتناع عن ذلك كله ومصيره القتل والشهادة فاختار عليه السلام الامر الاول لا لشئ دنيوي كطلب الرئاسة او السلطة او الزعامة او ليخلده التاريخ ولكن لانه :-
1- باقراره عليه السلام لحكومة يزيد لعنه الله يعني اعطاءها غطاءا شرعيا لجميع سلوكياتها المنحرفة الفاسدة وبالنتيجة يؤدي ذلك طمس الدين واندثاره ورجوع الامة الى الجهالة والعمى وذلك مصادرة لجميع تضحيات الرسول الاعظم صلى الله عليه واله والرواد الاوائل الابطال الذين بفضلهم وبهم وصل الينا الاسلام المقدس فكان لابد من الرفض اعلانا لعدم شرعية يزيد وسلطانه حتى وان كلفه عليه السلام ذلك كل مايملك من اولاد وبنين واعزة واحبة واموال
2- من خلال تواتر وكثرة الكتب الواردة اليه عليه السلام من اهل الكوفة ببيعته وانتظاره فقد كانت الحجة لازمة عليه بالخروج والرفض ليزيد لعنه الله لوجود الانصار . فكان الواجب الشرعي يقتضي عليه عليه السلام القيام بالتغيير والاصلاح والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فحصل الذي حصل فكان دمه الطاهر هو اعلان ثورة مستمرة الى يوم القيامة ضد كل من منهجه منهج يزيد لعنه الله كما قال هو عليه السلام ( ومثلي لايبايع مثله ) 0 وانطلاقة هذا الامر الالهي حسب التخطيط الالهي الحكيم هو من خلال المنبر الحسيني المقدس . وهذا امر ايجابي لجميع المستويات ولكن السلب فيه مع شديد الاسف هو :-
1- نرى ان بعض صور الخطابة الحسينية لاتتلائم مع هذا العصر وهذا الجيل خطابة كما يسميها البعض خطابة كلاسيكية حيث اني اسمع بعض المجالس فقط مصائب خالية من اي فكرة او محتوى اهم شئ هو وجود صوت جميل ليس الا . طبعا الصوت الحسن والمؤثر مرغوب ومفضل لكن لايكون الغاية الاولى من المجلس فالحسين عليه السلام عبرة قبل ان يكون عبرة . في يوم من الايام في زمن الطاغية الهدام صدام كان لدي مجلس في قرية من قرى الشطرة تسمى قرية ال عواد ال حجي عزيز وكان صاحب المجلس اسمه سيد محمد وهو حي يرزق الان فقد روى لي القصة التالية قائلا لي :-
في يوم من الايام اجتمع اهل القرية وقالوا لي ياسيد محمد نريد منك ان تذهب الى النجف الاشرف لتاني لنا بخطيب حسيني بشرط ان يكون ذا صوت حسن وتاتي به لنختبره فان اعجبنا صوته قبلناه وان لم يعجبنا صوته يرجع الى اهله فقبلت بالفكره وسافرت الى النجف وبحثت عن الخطباء فارشدوني الى احد الخطباء الحسينين فاتفقت معه وشرحت له الامر وبينت له شرط اهل القرية فوافق الشيخ بالشرط وجاء معي الى القرية الواقعة في الشطرة فاجتمع اهلها ليلا فقرا الشيخ المجلس وبعد ان انتهى المجلس قلت لهم والان ماهو رايكم بهذا الشيخ الخطيب ؟ فقالوا لي : لم يعجبنا فليس له صوت حزين وجميل فليرجع لاهله وابحث لنا عن خطيب اخر . ولما اصبح الصباح سافر الشيخ الى النجف فبقيت ابحث عن خطيب فلم اجد الى ان اقترب عاشوراء او رمضان لااتذذكر بالضبط وضايقنا الوقت فتحيرنا لم نجد اي خطيب فنمت ليلا فرايت رؤيا في منامي كانما الامام الحسين عليه السلام جاءني وهو غير راض عنا وهو يقول كيف ترجعون ذلك الخطيب لانه لايملك صوتا هو نفسه تذهب اليه وترجعه لاغيره ففزعت من نومي وذهبت فورا الى النجف وارجعت الشيخ الينا فاتم مجالسه .
2- بعض الخطباء وليس كلهم تكون مواضيع تاريخية كقصص مثلا اغلبها مسموع دون التحليل التربوي لها او طرح الدروس والعبرفقط نقل مع شديد الاسف .
3- بعض الخطباء لايهتم بالتحضير للموضوع وهذا برايي هو استخفاف بعقول الناس لان المجتمع الان يعيش انفتاح فكري كبير وواسع وهذا بدوره جعل مذهبنا الشريف يتكالب عليه الاعداء من جميع الاتجاهات بطرح الشبهات والافتراءات والاشكالات فعلى الخطيب ان يكون ملما بكل ذلك ليرد مايرد من الاطراف المقابلة ليرفع الشبهات عن اذهان مجتمعنا .
4- بعض الخطباء مع شديد الاسف لايتكلم بلسان المجتمع فالمجتمع لديه هموم ومشاكل وانحرافات موجودة في حياته والخطيب الحسيني هو لسان الناس على المنبر بحيث هو المعبر عنهم لنقد الواقع ووضع الحلول والمعالجات له سواء كان ذلك بالترغيب او بالترهيب وان لايجعل للمجاملة في ذلك مكانا لها لخاطر فلان او علان على حساب الشريعة الاسلامية المقدسة يجب ان يطرح الاسلام على المنبركما هو .
5- بعض الخطباء مع شديد الاسف جعل الخطابة الحسينية وسيلة يعتاش منها وهمه الوحيد انه كم يحصل من المال في هذا الشهر او ذاك وهذا تعيش على الدين وقد نهى عنه النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم فالمال وسيلة وليس غاية فليجعلوا المال وسيلتهم الى الافضل في خدمة الحسين عليه السلام والغاية نشر الاسلام واهل البيت عليهم السلام واصلاح المجتمع الذي من اجله ضحى الامام الحسين عليه السلام كما تقدم فتامل جيدا .
6- بعض اصحاب المواكب مع شديد الاسف همهم الوحيد البروز دون احترام لاحكام الله تعالى والتي من اجلها استشهد الامام الحسين عليه السلام وابسط مثال على ذلك هو اقامتهم لمراسم العزاء في الطرق العامة الخاصة بطريق المسلمين علما انه يحرم قطع طريق المسلمين فيحدث التذمر عند الناس بسبب المشاكل الذي يحدثه ذلك الفعل لهم في حركتهم وعملهم ومنه مايحدث مثلا في منطقة تسمى الشطرة والتي هي احد اقضية محافظة ذي قار من العراق الجريح والتي فيها شارع واحد يفصل بين الجانب الايمن والايسر فالجانب الايمن عيادات الاطباء والصيدليات والجانب الايسر المحلات المختلفة بكافة انواعها ففي محرم يكون هذا الشارع محل استعراض للمواكب فيقطع سبيل الناس فالذي عنده مريض مثلا يحير كيف يوصله للطبيب او الصيدلية للمعالجة هل من يفعل ذلك حسيني حقيقي ويريد ان يخدم الحسين عليه السلام .
7- بعض الاشخاص غير المقبولين اجتماعيا مع شديد الاسف يقوم بتقليد شخصية من شخصيات الطف اثناء العمل في الموكب وهذا طبعا امر مرفوض فلابد من وضع الحلول لذلك والا فنحن نسئ للامام الحسين عليه السلام ولقضيته العادلة .
8- مع شديد الاسف بعض الرواديد الحسينيين ياتون بالحان لاتليق بشخصية الامام الحسين عليه السلام تلك الشخصية العظيمة التي هي افضل واعظم وخير شخصية بعد النبي صلى الله عليه واله وبعد امير المؤمنين عليه السلام ناتي نحن النكرات نحوله الى شخصية ضعيفة مسكينة بكلمات لاترقى الى المستوى الحسيني العظيمي الذي ارهب ويرهب العالم المعادي والادهى من ذلك بعض الاطوار هي اطوار غنائية وهذا يعرفه الاغلب من الناس مما شوه الرثاء الحسيني المقدس.
9- نلاحظ بعض الخدمة سواء كانوا رواديد او خطباء او اصحاب مواكب ميولهم ميولا اتجاهيا لجهة كذا وجهة كذا المفروض ان يكون المحور هو الحسين عليه السلام فقط بعيدا عن كل انتماء اخر سواء كان سياسيا او دينيا .
10 - علينا ان نبتعد في خدمتنا للحسين عليه السلام عن السياسة الدنيوية وان نجعل خطنا الذي نسير عليه هو سياسة الحسين عليه السلام فقط ليس الا
11- مع شديد بعض الخطباء يتصور نفسه بانه اعلم من الحاضرين وافضل منهم مما يزرع عنده نزعة الترفع والتكبر عنده وهذا تصور خاطئ فقد يكون اغلب او احد الحاضرين اعلم منه وافضل فيجب على الخطيب الحسيني الحقيقي ان يتعايش مع جميع طبقات الناس ويجالس اضعفهم وافقرهم وابسطهم ولنا قدوة في ذلك الامام الحسين عليه السلام وجميع اهل البيت عليهم السلام
فلابد على الجميع ان يسعى لمنع هذا الهبوط في الاداء لخدمة الحسين عليه السلام والعمل على الرقي والكمال وبث الروح الحسينية الاصيلة في نفوس المؤمنين وجزاكم الله تعالى خير جزاء المحسنين وعظم الله لنا ولكم الاجر
خادمكم
الشيخ
جواد الخفاجي

[b]

بعض الناس يكون من السهل عليهم أن يقضوا عمرهم بالتباكي على مصاب آل البيت عليهم السلام وتقطيع أجسادهم من اللطم ولكن عندما يُقال لهم اتبعوا منهج أؤلئك الأطهار فإنهم أول من يلوون ظهورهم ,,.
وشيخ جواد الخفاجي
جزاك الله تعالى خير جزاء المحسنين وعظم الله لنا ولكم الاجر ,